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第一百六十五章 四怪事惊动天地间 猜因果难辨始与终

越鸟死而复生一事不胫而走,以迅雷不及掩耳之势在世间传的沸沸扬扬。当年青华入赘明王宫时,还有些清高之辈不愿意道长论短,如今轮到这生死大事,三界可真是人人长谈阔论,就连那些一向不涉红尘的散仙高人都不能免俗。

起死回生的确罕见,可真要说起来,青孔雀这到底也不是开天辟地头一遭,若问此事为何闹得三界满城风雨,那就是七个大字——事出反常必有妖!

五族不睦久已,乃三界之沉疴宿疾,鸿蒙图有野心,却起事不成铩羽而归,足见其不得天命。而今放眼望去,五族万万之数也只有青孔雀越鸟慧根最深,她自幼拜于灵山,两历千世劫而不得金身,虽也有功勋却未能正道,后又得了青华大帝为夫婿,实在是仙缘不浅。只可惜她运气差了一点,飞升之路竟以死为结,灵山大概是舍不得这好徒弟明珠暗投,所以才费劲手段把她又拉回世间,还许了她舍凡胎度梼杌的功德,叫她统管万妖。而玉帝早就有心亲近灵山,正好借此机会顺水推舟,大手一挥圣旨一颁,就叫越鸟一跃而上成为了继麒麟之后的第二位万妖之王。

越鸟一生,无非宿命,功过生死,合乎天机。事到如今,三界万年的恩怨情仇终于了了,若非天定,又有谁能做出如此严丝合缝的安排?可这看似因果清明的故事里,却偏偏生出了不少让人不解之处,别的不提,单说其中的“五怪”,就让人不得不瞻前思后。

青孔雀死而复生的第一怪,就是青华大帝在明王宫立地成佛。

青华大帝位居六御,乃天庭柱石,他在释迦摩尼面前立地成佛,实在是耐人寻味。都说释道一家,可灵山和天庭一向是各过各的,井水不犯河水,这些年二道虽偶有来往,也无非是做做法会,论论经典。雷音寺可不是好进的地方,别的不说,那青孔雀长在雷音,三千年都未能位列诸佛,若没有天大的功德,如何敢妄想脚沾雷音寺的地?可如来却当着大庭广众的面赞青华“不顾已悲,怜惜天下”,为他加尊“十方救苦天尊”,那这青华大帝岂不是成了佛道同修的第一人?

二道归一乃天地巨变,修行之人怎能不挂怀?此风一开,来日修道之人又当如何?仙佛之道从今往后莫非是要混为一谈,殊途同归?

世间就是如此,旁观者不在乎鸿蒙之败,不在乎越鸟之生,更不在乎青华的德,却不能不在乎自己的路,红尘终究比戏文更萧瑟,更伶仃,任你痛断肝肠,也不及他案上粗茶。

而青孔雀死而复生的第二怪,就是金蝉子负荆请罪,如来罚

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